-
后，狂禅盛行的状况，钱谦益比之为“长夜”。说，狂禅“上堂下座，戏比俳优。瞎棒盲拳，病同狂易。聋瞽相寻，愈趋愈下。师巫邪说，施符咒？，亦皆借口参禅，诳惑愚昧。邪师恶道，下地狱如箭射。”对治狂禅的方法，...
赵伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542968345.html
-
用以作佛事耳。俱胝得天龙一指头禅而终身竖指，端公见弄狮子以发明心地而常被彩衣，乃至误读《楞严》而不改句读，皆此类也。猖狂自恣之徒，慎毋以是借口。”[18]阁，同“搁”，放置。张鹭《朝野佥载》卷二：“五...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543168347.html
-
立处皆真”的超越立场巧妙地安放在世俗的“境遇”中，“随处作主”没有成为对自我的反省和批评，而是成为“境遇”的“主人”，为“灵活地与世俗妥协提供了借口”。 看来，一向被假定为超越善恶二元的禅背后的政治...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583368529.html
-
佛教的事业，有时碰到父母有事召唤时，往往以奉佛为借口加以拒绝。我曾经告诉他们说：奉佛只要心正就可以了，并不要求和自己的亲人一刀两断。你们有没有听说过，佛陀刚开始制定大戒时，就提到了孝，这是把孝摆在了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591568570.html
-
被遗弃”感增强，就容易导致社会不稳定。而“稳定压倒一切”的口号在西藏是“深入人心”的，但它有时也会成为掩饰失误的借口；不管是否有着必然的联系，有时也出现对稳定的考虑、对民族关系的考虑优于对于通行规则的...
郭克范
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100468866.html
-
，用番僧、道士举行超荐法事，自然不合礼仪，儒臣以此为借口，开始猛烈地反击番僧、道士，提出不仅要驱逐出宫门，而且要遣返故里，以彻底扫除番僧而为快事。面对群情激昂，明武宗的态度是很微妙的。陈应循、那卜坚参...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100868870.html
-
借口修密，出家人偏离等持和正见，饮酒邪淫，更有青裙师等，贪求淫欲、什物，追逐享受等，侵害佛教。因此，必须请回能消除错乱寻思黑暗的班智达。”［24］另外，保存于敦煌古藏文文献中的一位国王的诏令对此亦有...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868915.html
-
一位就读台湾大学的女同志——小妨，即指出：基进女同志主义所倡言的“本质主义”，含有（女同志平权）运动上的盲点。这一盲点是：“本质主义”正好给了那些歧视同志的异性恋者，一个最好的证据和借口，用来证明同志...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204069110.html
-
，星云大师批评了以二不教的归宗教，政治的归政治”为借口的逃避政治的思想和行为。 但是，一部分普通民众乃至一般佛教弟子至今仍然紧紧抱住中国佛教的传统不放，坚持认为政治是一权益斗争，是尔虞我诈的工具，...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371369450.html
-
业力是佛教徒对人类灾难无动于衷的依据，与其说这是一种理由，还不如说是一个合理化的借口（注12）。缅甸人认为，现在业与未来业是有差别，现在业是过去行为的结果，未来业则决定于今生的作为。从这种定义来看，...
林端
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452069740.html